Онлайн консультант
Вам нужна консультация?
Индикатор показывает
( ONLINE )

SiteHeart

Нажмите на него и наш юрист вам ответит через 3 секунды!
spacer
Последние событие


Наших БЬЮТ!!!

spacer
Страхование


ПО ВОПРОСАМ СТРАХОВАНИЯ

Застрахованные заключённые

Застрахованные солдаты

spacer
Наш батюшка


Председатель Синодального Отдела Московского Патриархата по взаимодействию в Вооружёнными Силами и правоохра-
нительными учреждениями

НАШ БАТЮШКА Протоиерей Дмитрий (Смирнов)

spacer
Сотрудники


Наш коллектив

spacer
Благотворительность
Pcdp.ru участник программы "Помогите спасти детей"
spacer
Статистика
spacer
Партнёры






spacer
Внимание!
КТО МЫ

Православный центр духовной помощи и правовой защиты
Фонд помощи больным детям, благотворительность в России  

Правовое и нравственное сознание граждан, в частности, законопослушность и социальная терпимость, вырабатываются факторами, различающимися по своей социальной значимости. К важнейшим из них относятся религиозные и мировоззренческие, так как именно они определяют стратегическую позицию не только отдельных физических лиц, но и социальных структур в отношении права, закона, власти, свободы, добра, совести.
Именно при таких обстоятельствах силы и средства обеспечения стабильности государственности России должны быть сосредоточены в духовной и правовой сферах.
Формирование правовых и организационных механизмов обеспечения конституционных прав и свобод граждан, повышение их правовой культуры в интересах противодействия сознательному или непреднамеренному нарушению этих конституционных прав и свобод в сфере духовной жизни, а также как и противодействие, правовому нигилизму. Православие, создавшее нашу государственность, культуру, самосознание обязано непосредственно влиять на процессы, связанные с духовным состоянием человека, общества, в том числе касаемо его прав и свобод.

Святая Русь – синтез Веры и Правды.

Пока власть стремится к его реализации, она легитимна. Современное правовое государство ставит на первое место человека, его свободы и права, что, кстати, вытекает и из созидательных вероучений о роли человека в мире.

Есть непререкаемые высшие права и свободы, так называемые естественные права, и они принадлежат человеку от рождения, независимо от его положения в обществе, в том числе от естественно-правовой теории. Именно этот базис понимания отношения православия к государству и праву запечатлён в основном документе ( имеется ввиду "Социальная концепция Русской Православной Церкви"): «Право содержит в себе некоторый минимум нравственных норм, обязательных для всех членов общества. Задача светского закона – не в том, чтобы лежащий во зле мир превратился в Царствие Божие, а в том, чтобы он не превратился в ад. Право – это система общеобязательных социальных норм. Право обеспечивает нам юридическую регламентацию общества и отношений внутри его. При этом каждая отрасль права имеет свой предмет регулирования и обладает своими специфическими чертами. В тех случаях, когда человеческий закон совершенно отвергает абсолютную божественную норму, заменяя её противоположенной, он перестаёт быть законом, становясь беззаконием, в какие бы правовые одежды он ни рядился». Православная церковь обязана в таких случаях заниматься печалованием – защищать интересы обиженных и оскорблённых перед властью. И не только обращением к представителям высшей власти, но также представлять интересы нуждающихся в судебных процессах.

Правовой Сектор ставит своей задачей оказание духовной помощи и правовой защиты жертвам нарушений прав и свобод человека. Этимологически «защита» - это то, что позволяет оградить объект защиты от нападения, враждебных действий, от опасности таковых.

Наша правовая защита – это юридическая защита, в совокупности с духовной помощью, та, которую оказывает Сектор в рамках православного мировоззрения, в том числе, неприятие правового нигилизма, выраженного в любой его форме. При этом первейшей необходимостью деятельности Сектора является приведение душевного состояния человека в соответствие с тем миром, который создал Всевышний. Первый митрополит Киевский Илларион в своём сочинении «Слово о Законе и Благодати» говорит о самом важном – о приоритете внутреннего над внешним.

Дополнительная информация...